故天地乃為其移，凡神為其動也。復多河洛出之，今此書何不須河洛出之乎？
是者大咎在不愛利，為上則不欲利其下，聽邪神，反欲害之。 思之復思書辭，可知小大念後，有失脫之文，當疏記。
《素问》云∶补足太阴者是也。辭別各宜照所言。
行，六子努力，請真人學為小通，但未大睹天道意耳，加精勿懈。 理中治中焦，此利在下焦，以赤石脂禹余粮汤主之。
若太阳证不罢，不可下，下之为逆，如此者可小发其汗。当四五日发，其经布胃中，络于嗌，故腹满而嗌干，宜大承气汤太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛，若下之，必胸下结硬。
故使有天地知不乎？ 成人者為自成。