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若一服汗出,病差,停后服,不必尽剂;若不汗,更服,根据前法;又不汗,后服,当小促其间,半日许,令三服尽。凡中风伤寒脉,阳微则热微,微热蒸表作汗;若汗出少者,为自和欲解,汗出多者,为太过不解也。

医反下之,动数变迟,膈内拒痛,胃中空虚,客气动膈,短气躁烦,心中懊□,阳气内陷,心下因□,则为结胸,大陷胸汤主之。是主筋所生病者,痔,疟,狂颠疾,头囱顶痛,目黄泪出,鼽衄,项、背、腰、尻、、、脚皆痛,小指不用。

故业医者,能因古人之法,而审其用法之时,斯得古人立法之心矣,不则窥其一斑,而议其偏长,即医如张仲景、李东垣诸公,亦妄加讥贬也,可乎哉?昔荀卿喜为高论,而李斯祖之以祸天下,则报仇行劫之说着矣。

凡伤寒初起,但不甚恶寒,便知夹热后多得□。汪琥曰:或问脉沉紧,焉知非寒实结胸?

以五苓散主之者,使浊阴出下窍,而清阳之在上焦者,自无阻留矣。是故用针者,察观病患之态,以知精神魂魄之存亡,得失之意,五者以伤,针不可以治之也。

一经二名,实相火也。得里未和,然后下之,宜调胃承气汤和之。

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