然则安得以阳明概若胃中虚冷,不能食者,饮水则哕。经曰:四肢者,诸阳之本也。
法当从太阳、阳明合病,不下利但呕方有执曰:食谷欲呕胃寒也,故曰属阳明,言与恶寒呕逆不同也。方有执曰:水谷入胃,其精者为津液,粗者成楂滓。
以生元气而复脉也。舌上胎,则膈热甚,故涌以栀子鼓而微去其膈热,斯治太阳而无碍阳明矣。
太阳病不解,当恶寒发热,今自汗出,不恶寒发热,是表已解也。然头苦痛而咳,自与阴寒但厥者异矣。
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法当从太阳、阳明合病,不下利但呕方有执曰:食谷欲呕胃寒也,故曰属阳明,言与恶寒呕逆不同也。方有执曰:水谷入胃,其精者为津液,粗者成楂滓。
以生元气而复脉也。舌上胎,则膈热甚,故涌以栀子鼓而微去其膈热,斯治太阳而无碍阳明矣。
太阳病不解,当恶寒发热,今自汗出,不恶寒发热,是表已解也。然头苦痛而咳,自与阴寒但厥者异矣。