更令作者精神见于语言文本之外。 太阳而脉沉者，因于寒，寒为阴邪，沉为阴脉也；太阴而脉浮者，因于风，风为阳邪，浮为阳脉也。
少阴阴虚，则移热于膀胱，故一身手足尽热而便血，从标也；少阴阳虚，则移寒于脾土而吐利，从本也。 观仲景独于太阳篇，别其名曰伤寒、曰中风、曰中暑、曰温病、曰湿痹，而他经不复分者，则一隅之举，可以寻其一贯之理也。
若再感风土之异气，此三气相合而成温疫也。 第寒有轻重，伤亦有轻重，不拘定于冬。
在阳明是热实为患，在太阴是寒湿为眚。如浮、大、滑、动、数，脉气之有余者，名阳，当知其中有阳胜阴病之机；沉、弱、涩、弦、迟，脉气之不足者，名阴，当知其中有阴胜阳病之机，此正看法也。
六经伤寒，惟阳明最轻，以阳明为水谷之海，谷气足以胜邪气；阳明为十二经脉之长，血气足以御寒气；阳明寓两阳合明之地，阳气足以御阴气也。 白头翁汤主中风热利与下重，故专于凉散。
发汗后，水药不得入口为逆。 病有虚热相关，寒热夹杂，有时药力所不能到者，仲景或针或灸以治之。