但头汗出身无汗,是阳明之热不得外越,而上蒸也。但以误下,其证必虚,故解必蒸蒸而热振振而寒,邪正交争,然后汗出而解也。
然其痛必缓,非若外感时气之喉痹肿伤暴痛也。此仲景所以又明言半在表半在里也。
王肯堂曰:论言脉浮大,反发汗反下之为逆。不知惊悸,皆主于心,误吐且下,则津液衰耗,神志虚沈明宗曰:胸中烦满似乎可吐,但在少阳,其邪已下胸循□,吐之徒伤胸中之气,使邪内并逼迫神明,则悸而惊也。
太阳主表,故一身手足尽热,若热还卫分,非汗不解;热还荣分,非衄不解。如过十日,脉续弦不浮者,则邪机已向少阳,可与小柴胡汤和之,使阳明之邪从少阳而解。