五味之入，各有所归，各注其海者，人身有四海∶脑为髓海，冲脉为血海，膻中为气海，胃为水谷之海也。 今其不实不坚，且聚且散者，无积可知也。
脾脉注心中，故烦心，脾病则肝木乘之，故颜上色青。 皆生于女子，可导而下。
厥气生足，生胫寒，胫寒则血脉凝涩，血脉凝涩则寒气上入于肠胃，入于肠胃则胀，胀则肠外之汁沫迫聚不得散，日以成积。风化木，心属火，风薄于心则木火合邪，神志溃乱，故或为善怒，或为惊吓。
有热而反寒者，火极似水也；寒而反热者，阴极似阳也，阴阳和则血气匀，表里治，阴阳不和则胜复之气、会遇之时各有多少矣。 阴虚于下，则脾肾之气不化，故腹为胀满。
软而不溃，中有所蓄如子也。 并至如风雨，上为巅疾，下为漏病。
故肺、心有邪，乘虚而聚，其气必留于两肘，在肺则尺泽，在心则少海之次。血与咸，相得则凝，凝则胃中汁注之，注之则胃中竭，竭则咽路焦，故舌本干而善渴。