然亦有胎黑属寒者，舌无芒刺，口有津液也，又当用温补之剂，尤其细辨。 ，动也，风也；皴裂，火也。
筋极之状，令人数转筋，十指爪甲皆痛，苦倦不能久立，宜此方筋极者，数劳四肢，筋液耗竭，名曰筋极。 《内经》曰湿淫所胜，平以苦热，故用木香；热者寒之，故用黄连、黄芩、黄柏；抑者散之，故用青、陈、香附；强者泻之，故用大黄、丑末；逸者行之，故用槟榔、枳壳；留者攻之，故用莪术、三棱；燥者濡之，故用当归。
胃热者，口燥烦渴也。 肺畏火，而制火必本于肾水。
夫寒邪袭人，必先皮毛灼热，鼻塞息粗，肺主皮毛，是手太阴肺辛金先受病矣，海藏有伤寒自皮毛入之语，先师有桂麻羌芎之设，虽太阳表之表之剂，然汗法舍皮毛何自而解；更衣悖常，结闭溏泄，手阳明大肠庚金病矣，先师有硝黄朴实之用，虽兼正阳三阴里之里之剂，然下法舍大肠何自而通；刘子谓金遇寒而越坚，信乎。脉来迟者为寒，缓者为虚。
湿气蒸腾，由鼻而入，呼吸传变。 此乃太阳经表里相传之证故耳！盖太阳膀胱经与少阴肾经相为表里，肾经虚，则太阳之邪由络直入肾脏。
阳明多血多气，法多自汗，过汗亡液，无水以制火，胃有燥粪，结而不下，故妄见妄言也；燥粪在大肠不在于胃，伤寒传胃不传大肠，然治病必求其本，且胃与大肠同为阳明燥金也。 使君子之甘，南星之毒，槟榔之苦，皆能杀虫。