惟饮之为悸，甚于它邪，以水停心下，无所不入，侵于肺则咳，传于胃为呕，溢于皮肤为肿，渍于肠间为利。 今考方十二首，详辨其证，庶几乎活人之补也。
而必入于牛胆者，制其燥也。 宜下之者，以阳明主润宗筋，风寒湿热伤阳明胃，津液不行，筋失所养，故以此汤下湿热、行津液。
阳气外虚，故用桂枝、细辛以温其表；阴血内弱，故用当归、芍药以调其里；通草通其阴阳；大枣、甘草和其营卫。 程郊倩曰∶水气之渴与白虎汤中之渴，不特寒热有殊，亦且燥湿各异。
头为六阳之会，其象为天，乃清空之位也，风寒湿热干之，则浊阴上壅而作实矣。 宜温补者易愈，宜滋阴者难疗。
四逆汤功专补阳，阳旺则阴火自消，故治之而愈。 阳邪居上焦者，名曰重阳，重阳则狂。
自有五行以来，不可以无火，故知灭烬之为非。 牵牛、大黄、大戟、芫花、甘遂皆行水之厉剂也然肿属于脾，胀属于肝；水之不行，由于脾之不运；脾之不运，由于防水而洋溢也。