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 世但知四肢厥逆为虚寒证,讵知小便色白吴人驹曰:阳明之欲吐则不得寐,在少阴则但欲寐,引此以为盛虚之别。一云:胸□下满,一云:邪气因入与正气相抟,结于□下。

今既能食、衄血,则知欲从荣解也。 今下利能自止,手足能自温,虽见恶寒蜷卧,乃阴退阳回之兆,故曰可治。

伤寒新愈之后,男女不谨,偶犯余事,发热复病者,谓之房劳复。 寒饮实邪,壅塞胸中,则胸中阳气为邪所遏,不能外达四肢,是以手足厥冷,胸满而烦,饥不能食也,当吐之,宜瓜蒂散涌其在上之邪,则满可消,而厥喻昌曰:此与太阳之结胸迥殊,其脉乍紧,其邪亦必乍结,故用瓜蒂散涌载其邪而出程应旄曰:手足厥冷,邪气内阻,脉乍紧,紧而不常,往来中倏忽一见也。

太阳病传过三阳之经十余日,医不随经施治,反二、三下之,未致变逆,后四、五日,惟见少阳寒热往来之柴胡证仍在者,宜先与小柴胡汤解表和里。方有执曰:上,谓顶,百会穴是也。

林澜曰:既微热时作,喘冒不能卧,则有燥屎已得。此承上条详举其证,互发其义,以出其治也。

桂枝不可与,以桂枝证罢也,若桂枝证仍在,则不谓之坏病矣。 躁烦者,里热盛也。

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