世但知四肢厥逆为虚寒证，讵知小便色白吴人驹曰：阳明之欲吐则不得寐，在少阴则但欲寐，引此以为盛虚之别。 一云：胸□下满，一云：邪气因入与正气相抟，结于□下。
今既能食、衄血，则知欲从荣解也。 今下利能自止，手足能自温，虽见恶寒蜷卧，乃阴退阳回之兆，故曰可治。
伤寒新愈之后，男女不谨，偶犯余事，发热复病者，谓之房劳复。 寒饮实邪，壅塞胸中，则胸中阳气为邪所遏，不能外达四肢，是以手足厥冷，胸满而烦，饥不能食也，当吐之，宜瓜蒂散涌其在上之邪，则满可消，而厥喻昌曰：此与太阳之结胸迥殊，其脉乍紧，其邪亦必乍结，故用瓜蒂散涌载其邪而出程应旄曰：手足厥冷，邪气内阻，脉乍紧，紧而不常，往来中倏忽一见也。
太阳病传过三阳之经十余日，医不随经施治，反二、三下之，未致变逆，后四、五日，惟见少阳寒热往来之柴胡证仍在者，宜先与小柴胡汤解表和里。方有执曰：上，谓顶，百会穴是也。
林澜曰：既微热时作，喘冒不能卧，则有燥屎已得。此承上条详举其证，互发其义，以出其治也。
桂枝不可与，以桂枝证罢也，若桂枝证仍在，则不谓之坏病矣。 躁烦者，里热盛也。