然此二证虽属之太阴，实从太阳传来，则脉必尚浮可<目录>卷二\辨太阴病脉证并治全篇于桂枝汤方内，更加芍药三两，随前共六两，余根据桂枝汤法。 但胃实必大便□而小便数，今大便溏小便自可，是热非入府之热也，再以胸□征之，则主以小柴胡汤无疑矣。
太阳之脉，循背上头；阳明之筋，上挟于口。 更加蜀漆者，缘蜀漆之性最急，又加龙骨、牡蛎，有形之骨属，为之舟楫，以载神而返其宅也。
既发热虽无汗，为其阳已回，所以利亦必自止，若不止，则无汗明系邪不外出，热郁在里，必主便脓血也。 上条初入阳明，太阳之邪未彻，故仍宜汗之；此条已入阳明，太阳证罢，而尽归并阳明，故宜下之。
胃之窍出于口，热邪上攻，故口不仁也。 伤寒脉浮而缓，手足热者，为系在太阳，今手足温，故知系在太阴也。
盖脾与胃同处腹中，故腹满、腹痛两皆有之。君以甘草之甘温，温养阳气；臣以姜附之辛温，助阳胜寒；甘草得姜附，鼓肾阳温中寒，有水中暖土之功；姜、附得甘草，通关节走四肢，有逐阴回阳之力，肾阳鼓，寒阴消，则阳气外达而脉自升，手足自汪琥曰：少阴病，本脉微细，但欲寐。
吴人驹曰：自利有时，而腹自痛，非若积蓄而常痛者，若以诸痛为实，从而下之，其满益甚，必令胸下皆为结□，而自利益甚矣。喻昌曰：太阳病过经十余日，心下嗢嗢，欲吐而不吐，其人胸中痛，大便反溏，腹微满郁郁微烦者，此有二辨：若曾经大吐、大下者，表邪从吐解，且已入里，可用调胃承气之法；若未经极吐、下，但欲呕不呕，胸中痛微溏者，是痛非吐所伤，溏非下所程知曰：过经者，谓病过七、八日至十三日，经气已周犹不解也。