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故不必用汗吐下之法,而阴阳不争,表里并解矣。间者并行,指间脏而言也;甚者独行,指不间脏而言也。

,音素,逆流曰“”。二气之标本异,故经病之化,或从乎标,或从乎本也。

开窍于鼻,藏精于肺。阴疸者脾土弱也,故不嗜食。

喘为气不足,浮为肺阴虚,肺虚于上,则气不行而积于下,故上虚则为惊,下实则为积气在胸中。视目之精明,诊神气也。

又恐辛燥太过,耗气劫阴,故用人参、大枣之甘缓以济之,又能补土扶阳,使浊阴不得上乾清道,治法更为周到。形不同而名则异,故当辨之。

然既有所先,必有所后,而生克佐使,五脏皆有相涉矣。坎之为象,一阳居二阴之中。

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