如阳浮阴弱条，是仲景自为桂枝证之注释；血弱气尽条，是仲景自为柴胡证之注释。今呕而有脓者，此必内有痈脓，故曰不可治，但俟呕脓尽自愈也。
汗出而解者，从卫解也；衄血而解者，从荣解也。 可见脉迟胃虚，不但下之无益，即发汗利小便之法，亦不可用，惟当用和法，如甘草干姜汤，先温其中，然后少与调胃微和胃气可也。
慎不可发汗，发汗则□语。 观今病呃逆之人，与饮冷水则气自脐下冲上，出口而作格儿格儿之声。
若至七、八日，大便□，则为转属阳明，今既不□，虽暴烦下利日十余行，必当自止，何也？ 曰一逆者，若汗、若下、若火也；再逆者，汗而复下，下而复火也。
阳明病，下之，其外有热，手足温，不结胸，心中懊□，饥不能食，但头汗出者，栀阳明经病下之，身热未除，手足温，不结胸者，是所陷之邪浅也。浮则无血，大则为寒，寒气相搏，则为肠鸣。
前牡蛎泽泻用散者，欲其恋肺而下水也；此理中用丸者，欲其温胃而收唾也。血属阴而为内守，故曰守空。