其毋所遇邪气，又毋怵惕之所志，卒然而病者，唯有因鬼神之事乎？ 至其绝败，则为折毛发理、正气横倾等症，故有死无生也。
皮肤薄而不泽，肉不坚而淖泽，如此则肠胃恶，恶则邪气留止积聚，乃伤脾胃之间，寒温不次，邪气稍至，积留止，大聚乃起。 阳邪盛则薄于阴分，故为嗌干、热中等病。
君者，味数少而分两重，赖之以为主也。 男女有阴阳之殊，脉色有逆顺之别，必辨男女而察其所合也。
损其肝者伤其筋，为筋缓不能自收持；损其肾者伤其精，为骨髓消灭，痿弱不能起，此自下而伤者也。 此得之年少时有所大脱血，若醉入房中，气竭肝伤，故月事衰少不来也。
飧泄不化，完谷而泄也，气癃，膀胱气闭，小水不通也。 如风寒暑湿伤于外，则必先中于皮毛，皮毛为肺之合，而受邪不解，此则自肺而后传于诸脏也；劳欲情志伤于内，则脏气受伤，先由阴分而病及上焦，此则自诸脏而后传于肺也。
其于阴阳已张，因息乃行，是营气化于宗气也。长有馀而短不足，滑流利而涩艰难，寒、热、紧、洪俱属实，细、微、血气总为虚。